Текст песни Фридрих Ницше - Так говорил Заратустра. Часть 1. О трех превращениях
На этой странице находится текст песни Фридрих Ницше - Так говорил Заратустра. Часть 1. О трех превращениях, а также перевод песни и видео или клип.
|
Три превращения духа называю я вам: как дух становится верблюдом, львом верблюд и, наконец, ребенком становится лев. Много трудного существует для духа, для духа сильного и выносливого, который способен к глубокому почитанию: ко всему тяжелому и самому трудному стремится сила его. Что есть тяжесть? -- вопрошает выносливый дух, становится, как верблюд, на колени и хочет, чтобы хорошенько навьючили его. Что есть трудное? -- так вопрошает выносливый дух; скажите, герои, чтобы взял я это на себя и радовался силе своей. Не значит ли это: унизиться, чтобы заставить страдать свое высокомерие? Заставить блистать свое безумие, чтобы осмеять свою мудрость? Или это значит: бежать от нашего дела, когда оно празднует свою победу? Подняться на высокие горы, чтобы искусить искусителя? Или это значит: питаться желудями и травой познания и ради истины терпеть голод души? Или это значит: больным быть и отослать утешителей и заключить дружбу с глухими, которые никогда не слышат, чего ты хочешь? Или это значит: опуститься в грязную воду, если это вода истины, и не гнать от себя холодных лягушек и теплых жаб? Или это значит: тех любить, кто нас презирает, и простирать руку привидению, когда оно собирается пугать нас? Все самое трудное берет на себя выносливый дух: подобно навьюченному верблюду, который спешит в пустыню, спешит и он в свою пустыню. Но в самой уединенной пустыне совершается второе превращение: здесь львом становится дух, свободу хочет он себе добыть и господином быть в своей собственной пустыне. Своего последнего господина ищет он себе здесь: врагом хочет он стать ему, и своему последнему богу, ради победы он хочет бороться с великим драконом. Кто же этот великий дракон, которого дух не хочет более называть господином и богом? "Ты должен" называется великий дракон. Но дух льва говорит "я хочу". Чешуйчатый зверь "ты должен", искрясь золотыми искрами, лежит ему на дороге, и на каждой чешуе его блестит, как золото, "ты должен!". Тысячелетние ценности блестят на этих чешуях, и так говорит сильнейший из всех драконов: "Ценности всех вещей блестят на мне". "Все ценности уже созданы, и каждая созданная ценность -- это я. Поистине, "я хочу" не должно более существовать!" Так говорит дракон. Братья мои, к чему нужен лев в человеческом духе? Чему не удовлетворяет вьючный зверь, воздержный и почтительный? Создавать новые ценности -- этого не может еще лев; но создать себе свободу для нового созидания -- это может сила льва. Завоевать себе свободу и священное Нет даже перед долгом -- для этого, братья мои, нужно стать львом. Завоевать себе право для новых ценностей -- это самое страшное завоевание для духа выносливого и почтительного. Поистине, оно кажется ему грабежом и делом хищного зверя. Как свою святыню, любил он когда-то "ты должен"; теперь ему надо видеть даже в этой святыне произвол и мечту, чтобы добыть себе свободу от любви своей: нужно стать львом для этой добычи. Но скажите, братья мои, что может сделать ребенок, чего не мог бы даже лев? Почему хищный лев должен стать еще ребенком? Дитя есть невинность и забвение, новое начинание, игра, самокатящееся колесо, начальное движение, святое слово утверждения. Да, для игры созидания, братья мои, нужно святое слово утверждения: своей воли хочет теперь дух, свой мир находит потерявший мир. Три превращения духа назвал я вам: как дух стал верблюдом, львом верблюд и, наконец, лев ребенком. Так говорил Заратустра. В тот раз остановился он в городе, названном: Пестрая корова. |
Three transformations of the spirit I call you:
how the spirit becomes a camel
lion camel and finally
the lion becomes a child.
A lot of difficult things exist for the spirit, for the strong and resilient spirit,
who is capable of deep reverence:
to all the hardest and most difficult
seeks the strength of it.
What is the weight? -
asking hardy spirit
becomes like a camel on his knees
and wants to load it well.
What is difficult? -
so inquiring enduring spirit;
tell me the heroes so that I will take it upon myself
and rejoiced in his strength.
Does this mean: degrade to
make your arrogance suffer?
Make your madness shine
to mock your wisdom?
Or does it mean: run from our cause,
when does it celebrate its victory?
Climb high mountains
to tempt the tempter?
Or does it mean: eat
acorns and grass of knowledge
and for the sake of truth, to endure the hunger of the soul?
Or does it mean: be sick
and send comforters
and make friendship with the deaf
who never hear
What do you want?
Or does it mean:
sink into the dirty water
if it is the water of truth, and not drive away
cold frogs and warm toads?
Or does it mean: to love those
who despises us
and stretch out your hand to the ghost
when is it going to scare us?
All the hardest
takes on a hardy spirit:
like a loaded camel
who is in a hurry to the desert
he is in a hurry and in his wilderness.
But in the most secluded wilderness
the second transformation takes place:
here the spirit becomes a lion
freedom he wants to get himself
and be master
in its own desert.
His last mister
he is looking for himself here:
he wants to be his enemy
and your last god
for the sake of victory he wants to fight
with a great dragon.
Who is this great dragon,
whose spirit does not want more
call mister and god?
& quot; You must & quot; called the great dragon.
But the spirit of the lion says & quot; I want & quot ;.
Scaled beast & quot; you must & quot ;,
sparkling with golden sparks
lying to him on the road
and it glitters on every scale
like gold, & quot; you must! & quot ;.
Millennial values
shine on these scales and says so
the strongest of all dragons:
& quot; Values of all things glisten on me & quot ;.
& quot; All values have already been created.
and each value created is
it's me. Truly,
& quot; i want & quot; no longer exist! & quot; So says the dragon.
My brothers
What is the need of a lion in the human spirit?
What the pack beast does not satisfy,
temperate and respectful?
Create new values -
this cannot still be a lion;
but create your freedom
for a new creation -
it can the power of a lion.
Win yourself freedom
and the sacred Not even before duty -
for this, my brothers, you need to become a lion.
To win the right
for new values -
this is the worst conquest for the spirit
hardy and respectful.
Truly,
it seems to him robbery
and the deed of the predatory beast.
Like your shrine
he once loved & quot; you must & quot ;;
now he needs to see
even in this shrine is arbitrariness and a dream,
to gain freedom from his love:
you need to become a lion for this prey.
But tell me, my brothers,
what can a child do
What could not even a lion?
Why the predatory lion
should become a child?
Child is innocence and oblivion,
new beginning, game,
self-rolling wheel
initial movement
holy word of affirmation.
Yes, for the game of creation, my brothers,
you need a holy word of affirmation:
his will now wants spirit,
Your world finds a lost world.
Three transformations of the spirit I called you:
how the spirit became a camel, a lion camel and,
Finally, the lion is a child.
So said Zarathustra.
That time he stopped in the city,
named: Motley Cow.