Текст песни Библия - Притчи, глава 13
На этой странице находится текст песни Библия - Притчи, глава 13, а также перевод песни и видео или клип.
|
Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения. От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников зло. Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда. Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится. Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя. Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника. Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много. Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит. Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. От высокомерия происходит раздор, а у советующихся мудрость. Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание как древо жизни. Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается. Учение мудрого источник жизни, удаляющий от сетей смерти. Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток. Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость. Худой посол попадает в беду, а верный посланник спасение. Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести. Желание исполнившееся приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла. Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится. Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром. Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного. Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка. Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его. Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение. Смотрите также: |
A wise son hears his father's instruction : but a scorner heareth not rebuke .
From the fruit of his mouth a man shall eat good, the soul of the evil.
Whoso keepeth his mouth , he saves his own soul; and who opens wide his lips shall have destruction .
The soul of the sluggard desireth , but in vain ; and the soul of the diligent shall be satisfied .
Righteous man hateth lying : but a wicked man is loathsome , and dishonors himself .
True keeps undefiled in the way , and the wickedness of destroying the sinner.
That maketh himself rich, yet has nothing ; that maketh himself poor, yet hath great riches .
His riches man buys his life , but the poor heareth not rebuke .
The light of the righteous rejoiceth : but the lamp of the wicked is extinguished .
Only by pride cometh contention: but those who take advice is wisdom.
Wealth gotten by vanity shall be diminished: but that gathereth by labor shall increase.
Hope for a long time do not come true , tormented heart, but when the desire is a tree of life.
Whoso despiseth the word that causes harm to themselves ; and who fears the commandment shall be rewarded.
Law of the wise source of life , to depart from the snares of death .
Good understanding gives pleasure , the way of the wicked is cruel .
Every prudent man acts with knowledge : but a fool layeth open his folly .
A wicked messenger falls into trouble , but a faithful ambassador salvation.
Poverty and shame rejected the doctrine ; But whoso keepeth instruction, will be honored.
The desire accomplished sweet to the soul ; but it is abomination to fools to depart from evil.
Is walking with wise men shall be wise: but a companion of fools who destroyed.
Evil pursueth sinners: but to the righteous good shall be repayed .
A good man leaves an inheritance to his grandchildren, but the wealth of the sinner is laid up for the righteous .
Much food is in the tillage of the poor; but some die from the disorder.
Who regrets his rod hateth his son ; but he that loveth him chasteneth him betimes .
The righteous eat to satiety , and the belly of the wicked suffers deprivation .